ありとキリギリスと

中にはこの「備え」を軽視し、小馬鹿にし、「無駄」と決めつけ、現在の享楽向けに切り分けるのを是とする人たちがいる。

「ありとキリギリス」の寓話の場合は、必ず冬がやってくるのが分かっているからこそ、ありの行為に同意できるとする人が多い。しかし冬がくるか否か分からない場合、ありとキリギリス、どちらが正しいのかという話になる。その判断には、「冬がやってくる確率」、そして「冬が来た時に必要な備え、備えておかなかった場合の損害」を想定することが求められる。

昨今ではこの基本的な計算において、数字をいい加減にいじったり、あるいは計算そのものをせずに扇動し、実際に事が生じた後に「想定外」の一言で片づけたり、開き直る大人が少なくない。中にはロクな計算をせずに、あり得もしない話をでっち上げる人までいる。

一人ひとりがペテン師や山師の迷い事に惑わされることなく、正しい判断をすることを願いたいものだ。何かあった時に「あなたのせいだから」と責任を取らせようとしても、そのような責任感を持つのなら、そもそもそんな詐欺行為などしないのだから。